Collins, W. (2006). 1 : La dame en blanc ; Mari et femme ; Le secret. Paris: Ed. du Masque.
Doyle, A. C. (1957). Oeuvres complètes (Vol. 1-12). Paris: R. Laffont.
Collins, W. (2006). 1 : La dame en blanc ; Mari et femme ; Le secret. Paris: Ed. du Masque.
Doyle, A. C. (1957). Oeuvres complètes (Vol. 1-12). Paris: R. Laffont.
Calasso, R., & Manganaro, J.-P. (1991). Les noces de Cadmos et Harmonie. Paris: Gallimard.
Calasso, R., & Manganaro, J.-P. (2002). La littérature et les dieux. Paris: Gallimard.
Citati, P., & Pérol, B. (2001). Portraits de femmes. Paris: Gallimard.
Citati, P., & Pérol, B. (2009). Le mal absolu: au coeur du roman du dix-neuvième siècle. Paris: Gallimard.
Liiceanu, G., & Laignel-Lavastine, A. (1997). De la limite: petit traité à l’usage des orgueilleux: essai. Paris: Michalon.
Magre, M. (1941). Le livre des certitudes admirables (9e éd). Avignon: E. Aubanel.
Miłosz, C., & Prudhommeaux, A. (1982). La pensée captive: essai sur les logocraties populaires. Paris: Gallimard.
Picard, G. (1995). Du malheur de trop penser à soi. Paris: J. Corti.
… - Littérature
Davril, A., & Palazzo, E. (2000). La vie des moines au temps des grandes abbayes: Xe-XIIIe siècles. Paris: Hachette littératures.
Charmot, F. (1959). L’union au Christ dans l’action: selon saint Ignace. Paris: Bonne Presse.
Chastonay, P. de. (1941). Les constitutions de l’ordre des jésuites: leur genèse, leur contenu, leur esprit. Paris: Aubier Ed. Montaigne.
Gobry, I. (1985a). Les moines en Occident. T 1, De saint Antoine à saint Basile : les origines orientales. Paris: Fayard : [puis] F.-X. de Guibert.
Gobry, I. (1985b). Les moines en Occident, T 2, De saint Martin à saint Benoît : l’enracinement. Paris: Fayard : [puis] F.-X. de Guibert.
Gobry, I. (1987). Les moines en Occident. T 3, De saint Colomban à saint Boniface : le temps des conquêtes. Paris: Fayard.
Gobry, I. (1997). Les moines en Occident. T 5-6, Le siècle de Saint-Bernard. Paris: F.-X. de Guibert.
Gobry, I. (2005). Les moines en Occident. T 4, De saint Benoît d’Aniane à Saint Bruno (750-1100) : le temps des conquêtes. Paris: Fayard.
Huber, J., & Marchand, A. (1878). Les jésuites (4e éd, Vol. 1-2). Paris: Sandoz et Fischbacher.
Oury, G.-M. (1987). Les moines. Paris: Desclée.
Parisse, M. (1983). Les nonnes au Moyen Âge. Le Puy: C. Bonneton.
Reynes, G. (1987). Couvents de femmes: la vie des religieuses contemplatives dans la France des XVIIe et XVIIIe siècles. Paris: Fayard.
Humbrecht, T.-D. (2007). La vocation dominicaine. Paris ; Les Plans sur Bex: Parole et Silence.
… - Meuble TV noir, Cave, Couvent, Femme
Dante Alighieri, & Masseron, A. (1958). La divine comédie (Vol. 1–3). Paris: Le livre club du libraire.
Lallement, L. (1984). Dante maître spirituel: initiation au sens symbolique de la « Divine comédie » /. 1, L’Enfer. Paris: G. Trédaniel/Ed. de la Maisnie.
Lallement, L. (1988). Dante maître spirituel: initiation au sens symbolique de la « Divine comédie » /. 2, Le Purgatoire. Paris: G. Trédaniel/Ed. de la Maisnie.
Lallement, L. (1993). Dante maître spirituel: initiation au sens symbolique de la « Divine comédie » /. 3, Paradis. Paris: G. Trédaniel/Ed. de la Maisnie.
Madaule, J. (1982). Dante, et la rigueur italienne. Bruxelles: Ed. Complexe.
Gillet, L. (1965). Dante. Paris: Fayard.
Guénon, R. (1974). L’ésotérisme de Dante. Paris: Gallimard.
Collectif. (1983). Le maître spirituel selon les grandes traditions et d’après des témoignages contemporains. Paris: Éd. des Deux Océans.
Davy, M.-M. (1996). La montagne et sa symbolique. Paris: Albin Michel.
Dionysius, & Gandillac, M. de. (1998). Oeuvres complètes du Pseudo-Denys l’Aréopagite (Nouv. éd. avec appendice). Paris: Aubier-Montaigne.
Guénon, R. (1964). Introduction générale à l’étude des doctrines hindoues (5e éd. rev. et corrigée). Paris: Ed. Véga.
Guénon, R. (1975). La crise du monde moderne. Paris: Gallimard.
Guénon, R. (1978). Initiation et réalisation spirituelle (Nouv. éd). Paris: Editions traditionnelles.
Guénon, R. (1984). Autorité spirituelle et pouvoir temporel. Paris: G. Trédaniel : Ed. Véga.
Leloup, J.-Y. (1995). L’enracinement et l’ouverture: [conférences de la Sainte-Baume]. Paris: Albin Michel.
Leloup, J.-Y. (1996). Manque et plénitude: éléments pour une mémoire de l’essentiel. Paris: Albin Michel.
Méroz, L. (1962). René Guénon ou La sagesse initiatique. Paris: Plon.
Pauwels, L. (1970). L’Homme et son message: René Guénon : Planète Plus, n" spécial consacré à René Guénon. Denoël.
Schaya, L. (1987). Naissance à l’esprit. Paris: Dervy-Livres.
Schuon, F. (1958). Les stations de sagesse. Paris: Buchet/Chastel : Corrêa.
Schuon, F. (1968). De l’unité transcendante des religions. Paris: Gallimard.
Schuon, F. (1977). L’ésotérisme comme principe et comme voie. Paris: Dervy-Livres.
Schuon, F. (1982). Images de l’esprit: shinto, bouddhisme, yoga. Paris: Le courrier du livre.
Schuon, F. (1985). Résumé de métaphysique intégrale. Paris: Le Courrier du Livre.
Schuon, F. (1987). Sentiers de gnose (Nouv. éd., revue et corr). Paris: La Place Royale.
Schuon, F. (1995a). La transfiguration de l’homme. Lausanne: L’Age d’homme.
Schuon, F. (1995b). L’oeil du coeur. Lausanne: L’Age d’homme.
Sérant, P. (1977). René Guénon (2e éd. rev. et augm). Paris: Le courrier du livre.
Glardon, Roger. Le spiritisme en face de l’histoire, de la science, de la religion. Lausanne: F. Rouge, 1936.
Lietzmann, H. (1950). Histoire de l’Eglise ancienne. 1, Les commencements. Paris: Payot.
Lietzmann, H. (1961). Histoire de l’Eglise ancienne. 2, Ecclesia catholica. Paris: Payot.
Lietzmann, H. (1962). Histoire de l’Eglise ancienne. 3, de l’Empire jusqu’à la mort de Julien. Paris: Payot.
Gazier, A. L. (1922). Histoire générale du mouvement janséniste depuis ses origines jusqu’à nos jours. Paris: H. Champion.
Delumeau, J. (1993). La Civilisation De La Renaissance. Les grandes civilisations. Paris: Arthaud.
Delumeau, J. (1990). L'aveu et le pardon : les difficultés de la confession : XIIIe - XVIIIe siècle. Paris: Fayard.
Delumeau, J. (1978). Le christianisme va-t-il mourir ?. Paris: Hachette littérature et sciences humaines.
Delumeau, J. (1989). Rassurer et protéger: le sentiment de sécurité dans l’Occident d’autrefois. Paris: Fayard.
Delumeau, J. (1994). Le péché et la peur: la culpabilisation en Occident: (XIIIe - XVIIIe siècles). Paris: Fayard.
Delumeau, J., Wanegffelen, T., & Cottret, B. (2012). Naissance et affirmation de la Réforme (11e éd). Paris: Presses universitaires de France.
Lauret, B., & Refoulé, F. (1982-1983). Initiation à la pratique de la théologie (3e éd. mise à jour, Vol. 1-5). Paris: Ed. du Cerf.
Aubert, J.-M. (1987). Abrégé de la morale catholique: la foi vécue. Paris: Desclée.
Dieu et sa création : Initiation théologique par un Groupe de Théologiens, t.2. (1962) (5e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Ferlay, P. (1986). Abrégé de la foi catholique: le chemin des chrétiens. Paris: Desclée.
Henry, A.-M. (1962). Les sources de la théologie : Initiation théologique par un Groupe de Théologiens, t.1 (5e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Johannes, a S. T., & Lavaud, B. (1928). Introduction à la théologie de Saint Thomas: explication de l’ordre et de l’enchaintement des traités et questions de la Somme théologique. Paris: Blot.
L’économie du salut Initiation théologique par un Groupe de Théologiens, t.4. (1963) (3e éd. revue et corr). Paris: Les Ed. du Cerf.
Nicolas, J.-H. (1991). Synthèse dogmatique: de la Trinité à la Trinité (3e éd. (réimpr.)). Fribourg Suisse : Paris: Ed. universitaires ; Beauchesne.
Nicolas, J.-H. (1993). Synthèse dogmatique: de l’univers à la Trinité. Fribourg Suisse : Paris: Ed. universitaires ; Beauchesne.
Quasten, J., Laporte, J., & Di Berardino, A. (1955). Initiation aux Pères de l’Eglise (Vol. 1-4). Paris: Ed. du Cerf.
Vol. 3 : L’âge d’or de la littérature patristique grecque, du concile de Nicée au concile de Chalcédoine
Vol. 4 : Les Pères latins : du concile de Nicée (325) au concile de Chalcédoine (451)
Théologie morale : Initiation théologique par un Groupe de Théologiens, t.3. (1963) (3e éd. revue et corr). Paris: Les Ed. du Cerf.
Collectif. (1996). Histoire sainte et vie de N.-S. Jésus-Christ: exposition de l’histoire du salut. Ed. Fideliter.
Moulin, A.-R. (1925a). Exposition de la doctrine chrétienne: Dogme. Procure générale des Frères des écoles chrétiennes.
Moulin, A.-R. (1925b). Exposition de la doctrine chrétienne: la Grâce. Procure générale des Frères des écoles chrétiennes.
Moulin, A.-R. (1925c). Exposition de la doctrine chrétienne: la Liturgie. Procure générale des Frères des écoles chrétiennes.
Moulin, A.-R. (1925d). Exposition de la doctrine chrétienne: la Morale. Procure générale des Frères des écoles chrétiennes.
Moulin, A.-R. (1911). Exposition de la doctrine chrétienne (Vol. 1-3). Paris: Procure générale des Frères des écoles chrétiennes.
Augustinus, & Chéné, J. (1962). La théologie de Saint Augustin: grâce et prédestination. Le Puy ; Lyon: X. Mappus
Benbassa, E. (2000). La haine de soi: difficiles identités. Bruxelles: Ed. Complexe.
Weininger, O., & Le Rider, J. (1981). Des fins ultimes. Lausanne: L’Age d’homme.
Weininger, O., & Renaud, D. (1975). Sexe et caractère. Lausanne: L’Age d’homme.
Morel, G., and F. Kaltenbeck. De L'écriture Mélancolique: Kleist, Stifter, Nerval, Foster Wallace. Erès, 2020.
Cagneau, I., Grimm-Hamen, S., & Lacheny, M. (2020). Les traducteurs, passeurs culturels entre la France et l’Autriche: Frank & Timme.
Aichinger, I., & Gyory, J. (1980). Histoires d'amour et de mort à Vienne: Libr. des Champs-Elysées.
Zweig, St. (1948). Le monde d'hier : souvenirs d'un Européen: Albin-Michel
Albérès, R. M. (1969). L’aventure intellectuelle du XXe siècle: panorama des littératures européennes: 1900-1970 (4e éd). Paris: Ed. A. Michel.
Contient un chapitre sur: Hugo von Hofmannsthal dans la première partie : "La querelle anti-intellectualiste"
Curtius, E. R., & David, C. (1954). Essais sur la littérature européenne. Paris: B. Grasset.
Contient un chapitre sur: "George, Hofmannsthal et Calderon"
Magris, C., & Pastureau, J. (1991). Le mythe et l’empire dans la littérature autrichienne moderne. Paris: Gallimard.
Magris, C., & Pastureau, J. et M.-N. (2012). Alphabets. Paris: Gallimard.
Magris, C., & Pastureau, M.-N. (2001). Utopie et désenchantement. Paris: Gallimard.
Benjamin, W., Gandillac, M. de, Rusch, P., & Rochlitz, R. (2010). Oeuvres (Vol. 1–3). Paris: Gallimard.
Benjamin, W., Muller, S., & Hirt, A. (1985). Origine du drame baroque allemand. Paris: Flammarion.
Brion, M. (1984). L’Allemagne romantique (Vol. 1–4). Paris: A. Michel.
Broch, H. (1966). Création littéraire et connaissance: essais. Paris: Gallimard.
Coche de La Ferté, E., & Hofmannsthal, H. von. (1964). Hofmannsthal: choix de textes, bibliographie, [etc.]. Paris: P. Seghers.
Contou-Terquem, S., & Alexandrinis, A. (2015). Dictionnaire Freud. Paris: R. Laffont
Dufour-El Maleh, M.-C. (1990). Angelus Novus: essai sur l’oeuvre de Walter Benjamin. Bruxelles: Ousia.
Glaser, H., & Bernardy, J.-P. (1995). Sigmund Freud et l’âme du XXe siècle: psychogramme d’une époque: matériaux et analyses. Paris: Presses universitaires de France.
Hobsbawm, E. J. (2012). L’ère des empires (1875-1914). Paris: Pluriel.
Hofmannsthal, H. von, Badoux, E., Michel, M., & Thomas, H. (1981). Andréas: et autres récits. Paris: Gallimard.
Hofmannsthal, H. von, Bandet, J.-L., & Masson, J.-Y. (2010). Oeuvres en prose. Paris: Librairie générale française.
Le Rider, J. (1996). La Mitteleuropa (2e éd. corr). Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (1998a). Autour du « Malaise dans la culture » de Freud. Paris: Presses univ. de France.
Le Rider, J. (1998b). Littératures de langue allemande en Europe centrale: des Lumières à nos jours. Paris: Presses univ. de France.
Le Rider, J. (2000a). Journaux intimes viennois. Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (2000b). Journaux intimes viennois. Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (2000c). Modernité viennoise et crises de l’identité. Paris: Presses univ. de France.
Masson, J.-Y. (1990). Hugo von Hofmannsthal: 1874-1929. Marseille: Sud.
Masson, J.-Y. (2006). Hofmannsthal, renoncement et métamorphose: essai. Lagrasse: Verdier.
Traduit de: Dichten und Erkennen. (s. d.).
Volke, W. (1995). Hugo von Hofmannsthal. Nîmes: J. Chambon.
Le Rider, J. (1996). La Mitteleuropa (2e éd. corr). Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (1998a). Autour du « Malaise dans la culture » de Freud. Paris: Presses univ. de France.
Le Rider, J. (1998b). Littératures de langue allemande en Europe centrale: des Lumières à nos jours. Paris: Presses univ. de France.
Le Rider, J. (2000a). Journaux intimes viennois. Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (2000b). Journaux intimes viennois. Paris: Presses universitaires de France.
Le Rider, J. (2000c). Modernité viennoise et crises de l’identité. Paris: Presses univ. de France.
Masson, J.-Y. (1990). Hugo von Hofmannsthal: 1874-1929. Marseille: Sud.
Masson, J.-Y. (2006). Hofmannsthal, renoncement et métamorphose: essai. Lagrasse: Verdier.
Traduit de: Dichten und Erkennen. (s. d.).
Volke, W. (1995). Hugo von Hofmannsthal. Nîmes: J. Chambon.
Fejtö, F., & Fejtö, F. (1993). Requiem pour un empire défunt : histoire de la destruction de l'Autriche-Hongrie. Paris: Seuil.
Magris, C., & Pastureau, J. (1991). Le mythe et l’empire dans la littérature autrichienne moderne. Paris: Gallimard.
Magris, C., & Pastureau, J. et M.-N. (2012). Alphabets. Paris: Gallimard.
Magris, C., & Pastureau, M.-N. (2001). Utopie et désenchantement. Paris: Gallimard.
Thomas, A., saint. (1985). Somme théologique (Vol. 1-4). Paris: Ed. du Cerf.
Chaperon, H. (1991). Thomas d’Aquin: le docteur du bien vivre. Letouzey et Ané.
Collin, H. (1940). Manuel de philosophie thomiste (Vol. 1-2). Paris: Pierre Téqui.
Gilson, E. (1979). Le thomisme: introduction à la philosophie de Saint Thomas d’Aquin (Sixième éd. revue.). Paris: J. Vrin.
Lafont, G. (1996). Structures et méthode dans la « Somme théologique » de saint Thomas d’Aquin (Réimpr.). Paris: Les Ed. du Cerf.
Sertillanges, A.-G. (1939). Le christianisme et les philosophies (Vol. 1-2). Paris: F. Aubier : Ed. Montaigne.
Sertillanges, A.-G. (1940). La philosophie de S. Thomas d’Aquin (Nouv. éd., revue et augmentée., Vol. 1-2). Paris: Aubier.
Sertillanges, A.-G. (1946). La philosophie morale de Saint Thomas d’Aquin (Nouv. éd. revue et augm.). Paris: Aubier.
Chenu, M.-D. (1977). St Thomas d’Aquin et la théologie. Paris: Ed. du Seuil.
Cresson, A. (1957). Saint Thomas d’Aquin: sa vie, son oeuvre: avec un exposé de sa philosophie (3e éd.). Paris: Presses Universitaires de France.
Elders, L., & Brachet, J.-Y. (1994). La philosophie de la nature de saint Thomas d’Aquin: philosophie générale de la nature, cosmologie, philosophie du vivant, anthropologie philosophique. Paris: P. Téqui.
Garrigou-Lagrange, R. (1950). Dieu, son existence et sa nature: solution thomiste des antinomies agnostiques (11e éd. augm. d’appendices sur La Motion divine et sur Le Fondement de la distinction de puissance et acte selon St Thomas, Vol. 1-2). Paris: Beauchesne.
Goupil, A.-A. (1932). Dieu (Vol. 1-3). Paris: Paillard.
Jugnet, L. (1979). Pour connaître la pensée de Saint Thomas d’Aquin (2e éd.). Bordeaux: Ulysse.
Paillerets, M. de. (1992). Saint Thomas d’Aquin, frère prêcheur théologien. Paris: Les Ed. du Cerf.
Piclin, M. (1983). Philosophie et théologie chez Saint Thomas d’Aquin. Paris: Klincksieck.
Pinckaers, S. (1996). La vie selon l’Esprit: essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d’Aquin. Luxembourg: Ed. Saint-Paul.
Sentis, L. (1993). Saint Thomas d’Aquin et le mal: foi chrétienne et théodicée. Paris: Beauchesne.
Sineux, R. (1975). Initiation à la théologie de Saint Thomas d’Aquin (Reprod. offset). Paris: Téqui.
Thomas, & Kreit, J. (1993). Bref résumé de la foi chrétienne = Compendium theologiae. Paris: Nouvelles éditions latines.
Thomas, & Marechal, H. (1936). L’entrée en religion. Juvisy: Éd. du Cerf.
Thomas, & Mennessier, A.-I. (1957). Saint Thomas d’Aquin (2e éd). Paris: Aubier-Montaigne.
Thomas, A., saint, & Charlier, A. (1980). Commentaire de la seconde Epître aux Corinthiens (Vol. 1-2). Paris: Nouvelles éditions latines.
Thomas, A., saint, & Moine de Fontgombault, J. (1970). Les Commandements. Paris: Nouvelles éditions latines.
Thomas, A., saint, & Moine de Fontgombault, J. (1973). Le Pater et l’Ave. Paris: Nouvelles éditions latines.
Thomas, A., saint, & Philippe, M.-D. (1985). Commentaire sur l’Evangile de saint Jean (3e éd. corr, Vol. 1-3). Versailles : Buxy: Les amis des frères de Saint Jean [puis] ; Les amis de Saint Jean.
Thomas, & Turmel, J. (1927). Somme théologique (Vol. 1-2). Paris: Rieder.
Torrell, J.-P. (1999). Le Christ en ses mystères: la vie et l’oeuvre de Jésus selon saint Thomas d’Aquin (Vol. 1-2). Paris: Desclée.
Torrell, J.-P. (2002). Initiation à saint Thomas d’Aquin (2e éd. 2002 revue et augmentée d’une mise à jour critique et bibliographique). Fribourg Suisse : Paris: Ed. universitaires ; Ed. du Cerf.
Vernier, J.-M. (1995). Théologie et métaphysique de la création chez saint Thomas d’Aquin. Paris: P. Téqui.
Weisheipl, J. A., & Lotte, C. (1993). Frère Thomas d’Aquin: sa vie, sa pensée, ses oeuvres. Paris: Les Ed. du Cerf.
Balthasar, H. U. von, & Givord, R. (1996). Thérèse de Lisieux: histoire d’une mission (Nouv. éd). Paris [etc.]: Médiaspaul.
Berceville, G., Gutton, P., Vidal, P., & Clapier, J. (2017). Thérèse de Lisieux: Approches psychologiques et spirituelles. Desclée De Brouwer.
Drouzy, M. (1959). La double vocation de Sainte Thérèse de Lisieux. Bruxelles: Pensée Catholique.
Garrone, G.-M. (1969). Ce que croyait Thérèse de Lisieux. Tours: Mame.
Gaucher, G. (2006). Histoire d’une vie, Thérèse Martin (1873-1897): soeur Thérèse de l’Enfant-Jésus de la Sainte-Face. Paris: Les Ed. du Cerf.
Laurentin, R. (1973a). Thérèse de Lisieux: conférences du centenaire, 1873-1973. Paris: Institut catholique.
Laurentin, R. (1973b). Thérèse de Lisieux: mythes et réalité. Paris: Beauchesne.
Mabille, P., & Ivsic, R.-. (1978). Thérèse de Lisieux: [une mystique décadente] / Pierre Mabille. Suivi de, Eternel voleur des énergies / par Radovan Ivsic. Paris: Denoël/Gonthier.
Thérèse, & Autréaux, P. (2008). Thérèse de Lisieux: la confiance et l’abandon. Paris: Points.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face. (1973). Lettres à mes frères prêtres (4e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face. (1991). Qui a Jésus a tout : prières et poésies (4e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, sainte. (1957). Manuscrits autobiographiques. Lisieux: Office central.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, sainte. (1990). J’entre dans la vie: derniers entretiens. Paris: Les Ed. du Cerf.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, sainte, & Autréaux, P. (2008). Thérèse de Lisieux: la confiance et l’abandon. Paris: Points.
Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face. (1973). Conseils et souvenirs (4e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Caterina, da S., sainte, & Guigues, L.-P. (2002). Le livre des dialogues ; suivi de Lettres. Paris: Ed. du Seuil.
Caterina, da S., sainte, & Hurtaud, J. (1976). Le dialogue. Paris: P. Téqui.
Lamennais, F. R. de (Éd.). (1979). L’imitation de Jésus-Christ. Paris: Ed. du Seuil.
Gabriele, di S. M. M. (1950). Intimité divine: méditations sur la vie intérieure pour tous les jours de l’année (Vol. 1–2 sur 6). Paris : Alost: Libr. du Carmel ; Monastère des Carmélites déchaussées.
Batiffol, P. (1931). Saint Grégoire le Grand (5e éd). Paris: J. Gabalda.
Bernard, & Béguin, A. (1947). Saint Bernard de Clairvaux. Fribourg : Paris: LUF Librairie de l’Université] Egloff ; LUF [Librairie universelle de France.
Besse, J. M. (1904). Saint Wandrille: (VIe-VIIe s.). Paris: V. Lecoffre.
de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face Thérèse. (1973). Pensées (4e éd). Paris: Les Ed. du Cerf.
Dominicus, & Vicaire, M.-H. (1965). La vie apostolique. Paris: Ed. du Cerf.
Hallberg, L.-E. (1920). Sainte Mathilde (6e éd). Paris: J. Gabalda.
Michelet, J. (1934). Jeanne d’Arc, Charles VII. Paris: Nelson.
Pernoud, R. (1970). Jeanne d’Arc. Paris: Ed. du Seuil.
Englebert, O. (1940). Vie de Jeanne d’Arc par elle-même. Paris: Gallimard.
Hébergé par Overblog
/image%2F0495743%2F20170813%2Fob_1c577a_le-livre.jpg)