philosophie

19 Février 2014

Les utopies

Bregman, R. (2017). Utopies réalistes. Le Seuil.

Dermenghem, E. (1927). Thomas Morus et les utopistes de la Renaissance. Paris: Plon.

Hutin, S. (1971). La philosophie anglaise et américaine (3e éd. mise à jour.). Paris: Presses universitaires de France.

More, T., Delcourt, M., & Goyard-Fabre, S. (2007). L’utopie, ou, Le traité de la meilleure forme de gouvernement. Paris: Flammarion.

Mouroux, J. (1954). L’expérience chrétienne: introduction à une théologie. Paris: Aubier.

Mucchielli, R. (1960). Le mythe de la cité idéale. Paris: Presses univ. de France.

Prévost, A. (1969). Thomas More, 1477-1535, et la crise de la pensée européenne. Paris: Mame.

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18 Février 2014

Philosophie médiévale

De Wulf, M. (1898a). Qu'est-ce que la philosophie scolastique? Les notions fausses et incomplètes. Revue néo-scolastique, 5(18), 141-153.

De Wulf, M. (1898b). Qu'est-ce que la philosophie scolastique? Les notions fausses et incomplètes (suite et fin). Revue néo-scolastique, 5(19), 282-296.

De Wulf, M. (1899). La synthèse scolastique. Revue néo-scolastique, 6(21), 41-65.

De Wulf, M. (1901). Augustinisme et aristotélisme au XIIIe siècle. Contribution à la classification des écoles scolastiques. Revue néo-scolastique, 8(30), 151-166.

De Wulf, M. (1902). Kantisme et Néo-Scolastique. Revue néo-scolastique, 9(33), 5-18.

De Wulf, M. (1903). Méthodes scolastiques d'autrefois et d'aujourd'hui. Revue néo-scolastique, 10(38), 165-184.

Harmignie, P. (1934). La carrière scientifique de Monsieur le Professeur De Wulf. Revue néo-scolastique de philosophie, 36(41), 39-66.

Pansaers, J. (1913a). I. Table analytique des matières. Revue néo-scolastique de philosophie, 20(80), 2-13.

Pansaers, J. (1913b). II. Table alphabétique des articles. Revue néo-scolastique de philosophie, 20(80), 14-23.

Wulf, M. de. (1932). Initiation à la philosophie thomiste. Louvain: Inst. sup. de philos.

Wulf, M. de. (1934). Histoire de la philosophie médiévale (6e éd., entièrement refondue., Vol. 1-3). Louvain : Paris: Institut supérieur de philosophie ; Vrin.

Wulf, M. (1904). Introduction à la philosophie neoscholastic. Institut Supérieur de Philosophie.

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07 Juin 2013

Philosophie grecque antique

Allan, D. J., & Lefèvre, C. (1962). Aristote Le Philosophe. Louvain : Paris: Nauwelaerts ; Béatrice-Nauwelaerts.

Aristoteles, & Pigeaud, J. (1988). L’homme De Génie Et La Mélancolie: Problème XXX,1. Petite bibliothèque Rivages. Paris ; Marseille: Ed. des Rivages.

Aristoteles, Barthélemy-Saint-Hilaire, J., & Poirier, J.-L. (1990). Leçons de physique: Livres I et II, suivis d’extraits des autres livres. Paris: Presses Pocket.

Aristoteles, & Prélot, M. (1980). La Politique. Bibliothèque Médiations. Paris: Denoël : Gonthier.

Battistini, Y., & Heraclitus. (1968). Trois Présocratiques: Héraclite, Parménide, Empédocle. Idées (Ed. revue et augmentée.). Paris: Gallimard.

Colli, G., & Viredaz, C. (1981). La Naissance De La Philosophie. Le chant du monde. Lausanne: Ed. de l’Aire.

Legrand, G., & Legrand, G.-. (1970). La Pensée Des Présocratiques. Pour connaître la pensée. Paris: Bordas.

Plato, & Bonnard, A. (1996). Socrate Selon Platon. Le chant du monde. Vevey: Ed. de l’Aire.

Plato, Meunier, M., & Plotinus. (1947). Le Banquet Ou De l’Amour (Nouvelle Ed.). Paris: Albin Michel.

Voilquin, J. (1964). Les Penseurs Grecs Avant Socrate: De Thalès De Milet À Prodicos. GF Texte intégral. Paris: Garnier.

Xenophon, Talbot, E., & Germain, Y. (2014). Dialogues socratiques: Mémoires sur Socrate, De l’économie, Apologie de Socrate, Le banquet. Clermont-Ferrand: Ed. Paléo.

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07 Juin 2013

Art oratoire, rhétorique, sophistique...

Fortin, Gwenole. (2005). L'Argumentation: genèse d'une anthropologie du convaincre. En ligne. 13 p.

Retrieved from . Consulté le 7 juin 2013.

Carnegie, D., & Pouterman, N. (1972). Comment parler en public. Paris: Hachette Littérature.

Aristoteles, & Dufour, M. (1932). Rhétorique. Collection des universités de France (Vol. 1-3). Paris: Les Belles Lettres.

Aristoteles, & Tricot, J. (2003). Les Réfutations Sophistiques: Organon VI. Organon / Aristote (Nouv. éd.). Paris: J. Vrin.

Fénelon, F. de S. de la M. (s.d.). Les aventures de Télémaque. Paris: R, Simon.

Fénelon, F. de S. de la M. (1822). Oeuvres de Fénelon, Archevêque-Duc de Cambrai (Nouv. éd., et corr. avec soin, Vol. 1‑10). Paris: L. Tenré Libraire : Boiste Fils Ainé Libraire.

Meyer, M. (1999). Histoire De La Rhétorique Des Grecs À Nos Jours. Le livre de poche. Paris: Librairie Générale Française.

Plato, & Piettre, B. (2012). Gorgias: Texte Intégral. Classiques & Cie Philo. Paris: Hatier.

Romeyer Dherbey, G. (2012). Les Sophistes. Que sais-je? (7e éd.). Paris: Presses universitaires de France.

Romilly, J. de. (1988). Les Grands Sophistes Dans l’Athènes De Périclès. Paris: Ed. de Fallois.

Simonet, J., & Simonet, R. (2018). Argumenter pour convaincre: techniques pour déjouer les pièges et influencer avec succès. Paris: Eyrolles.

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16 Mars 2013

Mystique philosophique

Weil, S. (1951). Intuitions Pré-Chrétiennes. La colombe. Paris: Ed. du Vieux colombier.

Weil, S. (1991). La Pesanteur Et La GrâCe. Agora. Paris: Plon.

Davy, M.-M. (1956). Simone Weil. Témoins du XXe siècle. Paris: Ed. universitaires.

Fiori, G. (1987). Simone Weil: Une Femme Absolue. Les hommes de connaissance. Paris: Ed. du Félin.

Gorceix, P. (2005). Maurice Maeterlinck: l’arpenteur de l’invisible: essai. Bruxelles: Le Cri.

Perrin, J.-M., & Thibon, G. (1952). Simone Weil Telle Que Nous L’avons Connue. La colombe. Paris: Ed. du Vieux Colombier.

Weil, S. (1969). La Source Grecque. Collection Espoir. Paris: Gallimard.

Widmer, G.-P., & Reymond, A. (1950). Les valeurs et leur signification théologique. Neuchâtel ; Paris: Delachaux et Niestlé.

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