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17 Mars 2013

Le protestantisme

Bouyer, L. (1954). Du Protestantisme À l’Eglise. Unam sanctam. Paris: Ed. du Cerf.

Cottret, B. (2000). Histoire de la Réforme protestante: Luther, Calvin, Wesley: XVIe-XVIIIe siècle. Paris: Perrin.

Delumeau, J., Wanegffelen, T., & Cottret, B. (2012). Naissance et affirmation de la Réforme (11e éd). Paris: Presses universitaires de France.

Journet, C. (1925). L’esprit Du Protestantisme En Suisse. Bibliothèque franç. de philosophie. Paris: Nouv. Libr. Nationale.

Miller, J. (1997). L’Europe Protestante Aux XVIe Et XVIIe Siècles. Europe & histoire. Paris] : [Bruxelles: Belin ; De Boeck.

Nouis, A. (1997). Un catéchisme protestant. Lyon: Réveil Publications.

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16 Mars 2013

Orient chrétien (1) : les Pères...

Behr-Sigel, É. (1989). Le Lieu du cœur: initiation à la spiritualité de l’Église orthodoxe. Éd. du Cerf.

Brémond, J., & Bremond, H. (1927). Les Pères du désert (Vol. 1-2). Paris: J. Gabalda.

Brock, S. P., & Rance, D. (1991). L’oeil de lumière: la vision spirituelle de saint Ephrem. Bégrolles-en-Mauges: Abbaye de Bellefontaine.

Hamman, A. (1977). Dictionnaire des Pères de l’Eglise: présentation des principaux écrivains, lexique pratique des auteurs chrétiens de l’Antiquité, repères bibliographiques. Paris: Desclée de Brouwer.

Palladius, Leloir, L., & Carmel de la Paix (Mazille, Saône-et-Loire). (1981). Les Moines Du Désert: Histoire Lausiaque. Les Pères dans la foi. Paris: Desclée De Brouwer.

Anselmus, saint. (1992). Sur l’existence de Dieu (Proslogion). Paris: J. Vrin.

Campenhausen, H. von, & Marbach, O. (2001). Les Pères grecs. Paris: Ed. du Seuil.

Evdokimov, P. N. (1980). Les âges de la vie spirituelle: des Pères du désert à nos jours (3e éd.). Paris: Desclée de Brouwer.

Fouilloux, E. (2011). La collection « Sources chrétiennes »: éditer les Pères de l’Eglise au XXe siècle (Nouv. éd. rev. et augm.). Paris: Ed. du Cerf.

Hamman, A. (1967). Guide pratique des pères de l’Eglise. Paris: Desclée de Brouwer.

Irenaeus, Barthoulot, J., & Hamman, A. (1980). La prédication des apôtres et ses preuves ou la foi chrétienne (Nouv. éd.). Paris: Desclée De Brouwer.

Le Guillou, M.-J. (1963). L’esprit de l’orthodoxie grecque et russe. Paris: A. Fayard.

Liébaert, J., & Spanneut, M. (1986). Les Pères de l’Eglise (Vol. 1-2). Paris: Desclée.

Maximus, C., saint, & Pegon, J. (1945). Centuries sur la charité. Paris : Lyon: Ed. du Cerf ; Ed. de l’Abeille.

Mondésert, C., & Guinot, J.-N. (2010). Lire les Pères de l’Eglise dans la collection « Sources chrétiennes » (Nouv. éd. refondue et augm.). Paris: Cerf.

Nicetas, P., & Chalendard, M. (1945). Le paradis spirituel: et autres textes annexes. Paris : Lyon: Ed. du Cerf ; Ed. de l’Abeille.

Origenes, & Hamman, A. (1995). La prière. Paris: Migne.

Palladius, év^que d’Hélénopolis et d’Aspona, Leloir, L., & Carmel de la Paix (Mazille, Saône-et-Loire). (1981). Les moines du désert: histoire lausiaque. Paris: Desclée De Brouwer.

Tardif, H. (1962). Jean Chrysostôme. Éditions Ouvrières.

Vogüe, A. de. (Ed.). (1982). Les Règles des Saints Pères (Vol. 1-2). Paris: Ed. du Cerf.

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16 Mars 2013

Mystique philosophique

Weil, S. (1951). Intuitions Pré-Chrétiennes. La colombe. Paris: Ed. du Vieux colombier.

Weil, S. (1991). La Pesanteur Et La GrâCe. Agora. Paris: Plon.

Davy, M.-M. (1956). Simone Weil. Témoins du XXe siècle. Paris: Ed. universitaires.

Fiori, G. (1987). Simone Weil: Une Femme Absolue. Les hommes de connaissance. Paris: Ed. du Félin.

Gorceix, P. (2005). Maurice Maeterlinck: l’arpenteur de l’invisible: essai. Bruxelles: Le Cri.

Perrin, J.-M., & Thibon, G. (1952). Simone Weil Telle Que Nous L’avons Connue. La colombe. Paris: Ed. du Vieux Colombier.

Weil, S. (1969). La Source Grecque. Collection Espoir. Paris: Gallimard.

Widmer, G.-P., & Reymond, A. (1950). Les valeurs et leur signification théologique. Neuchâtel ; Paris: Delachaux et Niestlé.

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16 Mars 2013

Christologie

Bouttier, M., & Marguerat, D. (1998). Jésus de Nazareth: nouvelles approches d’une énigme. Genève: Labor et Fides.

Guignebert, C. (1969). Le Christ. Éd. Albin Michel.

Papini, G., & Michel, P.-H. (1923). Histoire du Christ. Paris: Payot.

Renan, E., & Gaulmier, J. (2001). Vie De Jésus. Folio Classique (Ed. établie, prés. et annotée.). Paris: Gallimard.

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16 Mars 2013

Hérésies et schismes

Runciman, S. (1949). Le manichéisme médiéval: ’hérésie dualiste dans le christianisme. Payot.

Pétrement, S. (1946). Le Dualisme Dans L’histoire De La Philosophie Et Des Religions: Introduction À L’étude Du Dualisme Platonicien, Du Gnosticisme Et Du Manichéisme. La Montagne Sainte-Geneviève (4e éd.). Paris: Gallimard.

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16 Mars 2013

Histoire du christianisme

Hilaire, Y.-M. (1999). De Renan à Marrou: L’histoire du christianisme et les progrès de la méthode historique (1863-1968). Presses Univ. Septentrion.

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16 Mars 2013

Influence et relations diverses...

Guénon, R. (1984). Autorité Spirituelle Et Pouvoir Temporel. L’anneau d’or. Paris: G. Trédaniel : Ed. Véga.

Journet, C. (1931). La juridiction de l'Eglise sur la Cité. Paris: Desclée de Brouwer.

Daniélou, J. c. (1969). Autorité et contestation dans l'Eglise. Genève: C. Martingay.

Journet, C. (1960). Petit catéchisme sur l'Eglise. St-Maurice: Ed. St-Augustin.

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16 Mars 2013

Pourquoi la souffrance ?

Hunziker, A. (1993). La souffrance... une école? (4e éd.). Bevaix: Radio réveil et Paroles de vie.

Meguerditchian, N. (1998). Entrer dans un discernement spirituel: Quelques repères psychologiques. Desclée de Brouwer.

Lindell, P. J. (1979). Le mystère de la souffrance. Ed. Trobisch.

Rostan, E. (1905). Etudes Sur La Valeur De La Souffrance. Lausanne.

Scheler, M. (1946). Le sens de la souffrance: suivi de deux autres essais. F. Aubier.

Pouliquen, T.-M. (2006). L’épreuve spirituelle: Un chemin de croissance. Béatitudes.

Stettbacher, J. Konrad. Pourquoi La Souffrance : La Rencontre Salvatrice Avec Sa Propre Histoire. Paris: Aubier, 1993.

Zieliński, S. (1997). Se gagner soi-même et gagner Dieu: esquisse anthropologique basée sur la confrontation des philosophies de l’esprit et de l’amour avec la grâce surnaturelle dans les écrits publiés et inédits de Pierre Rousselot SJ (1878-1915). Fribourg Suisse: Ed. universitaires.

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16 Mars 2013

Vie religieuse, ascétisme, dévotion

L'anorexie mentale

François de Sainte-Marie (Père). (1961). Alessandra di Rudini: carmélite. Desclée de Brouwer.

(Sainte), C. de S. (1919). Les oraisons de Sainte Catherine de Sienne. L’Art Catholique.

Beauvais, Y. (1956). Au service de Jesus, roi d’amour. Rennes: Presses des imprimeries

Oberthur.Bro, B. (1963). Le Témoignage des cloîtrées. Bénédictines, Carmélites, Clarisses, Dominicaines, Trappistines, Visitandines. Dieu leur suffit. Une enquête de La vie spirituelle prés. par Bernard Bro,.... Editions du Cerf.

Dalarun, J. (1999). Claire De Rimini: Entre Sainteté Et Hérésie. Biographie Payot. Paris: Payot & Rivages.

Demore, F. (1856). Vie de sainte Claire d’Assise, première abbesse du monastère de Saint-Damien (1194-1253). A. Bray.

Foligno, A. de. (1995). Le livre d’Angèle de Foligno d’après les textes originaux. Editions Jérôme Millon.

Foligno, A. de (Sainte). (1825). Sainte Angèle de Foligny: ouvrage utile aux personnes que désirent pratiquer la véritable piété chrétienne... Blin-Mandar.

Fort, G. von L., & Briod, B. (1987). La Dernière à l’échafaud. L’AGE D’HOMME.

Hellens, F. (1975). Sainte Marie de Woluwé, la misérable. Ed. Jacques Antoine.

Pasquier, H., & Pasquier, R. (2000). A la recherche de Dieu: un couple de moines témoigne. La Maison de la Bible.

Paul de la Croix, S. P. de la. (1982). Lettres de saint Paul de la Croix à Agnès Grazi. Téqui.

Bynum, Caroline Walker et Claire Forestier-Pergnier. Jeûnes et festins sacrés : les femmes et la nourriture dans la spiritualité médiévale. Paris: Les Ed. du Cerf, 1994.

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16 Mars 2013

Théologie ascétique et mystique

Pour Une Mystique Du Serviteur. L’AGE D’HOMME.Beauvais, Y. (1956). Au service de Jesus, roi d’amour. Rennes: Presses des imprimeries Oberthur.

G.), T. G. L. (pseud. (1924). Martin le visionnaire: 1916 - 1834. Libr. académique Perrin.

Garrigou-Lagrange, R. (1929). L’amour de Dieu et la croix de Jésus: Étude de théologie mystique sur le problème de l’amour et les purifications passives d’après les principes de saint Thomas d’Aquin et la doctrine de saint Jean de la Croix. Éditions du Cerf.

Glotin, É. (2001). Le Coeur de Jésus: approches anciennes et nouvelles. Éd. Lessius.

Glotin, É. (2007). La Bible du Cœur de Jésus. Presses de la Renaissance.

Hellens, F. (1975). Sainte Marie de Woluwé, la misérable. Ed. Jacques Antoine.

Lhermitte, J. (1950). Etudes carmélitaines: Le Coeur. Desclée de Brouwer.Lienhard, F. (2000). De la pauvreté au service en Christ. Cerf.

Meyer, C. F. (1984). Le Saint. l’Âge d’homme.Nygren, A. (1952). Erôs et agapè: la notion chrétienne de l’amour et ses transformations. Aubier.

Séché, A. (1922). Paroles pour notre bonheur. Fayard.Solano, J. (1982). Developpement historique de la reparation dans le culte du coeur de Jesus: du ler siecle a Sainte Marguerite-Marie Alacoque. C.d.C Press.

Touche, L. M. C. de L. (1982). Le coeur de Jésus et le prêtre. Béthanie du Sacré-Coeur.

Christinger, R., Eracle, J., & Solier, P. (1980). La Croix Universelle. Histoire et tradition. Paris: Dervy-Livres.

Lindell, P. J. (1979). Le mystère de la souffrance. Ed. Trobisch.

Rostan, E. (1905). Etudes Sur La Valeur De La Souffrance. Lausanne.

Scheler, M. (1946). Le sens de la souffrance: suivi de deux autres essais. F. Aubier.

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… - Théologie, Mysticisme, Souffrance